เนื้อหาเกี่ยวกับการไตรลักษณ์ พรหมวิหาร 4 ซึ่งประกอบด้วย เมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค นิพพานเป็นบรมสุข คือ ความละในตัณหาในทางโลกและทางธรรม ส่งเสริมให้เกิดศรัทธาเลื่อมใสในพุทธศาสนา และยึดถือเป็นแนวทางในการปฏิบัติในการดำเนินชีวิตให้มีความสุขได้ต่อไป

หลักธรรมคำสอน ธรรมะโมโลยีเป็นภาษาธรรมะสมัยใหม่สำหรับคนในยุคแห่งเทคโนโลยี โดยเฉพาะอย่างยิ่งเทคโนโลยีที่ก่อให้เกิดปัญหาเทคโนโลยีที่ตอยู่ใต้อิทธิพลของกิเลสตัณหาอุปาทาน เทคโนโลยีที่ไม่สามารถจะช่วยให้คนพ้นบาปหรือโดนพ้นทุกข์ธรรมะโมโลยีนี้แหละที่จะช่วยให้คนพ้นบาปหรือพ้นทุกข์ได้

เนื้อหาเกี่ยวกับปฏิจจสมุปบาทเป็นยอดธรรม หลักฐานที่มาของปฏิจจสมุปบาท วิภังค์ คือการอธิบายปฏิจจสมุปบาท ปฏิจจสมุปบาทเป็นการธิบายปฏิจจสมุปบาท ปฏิจจสมุปบาทเป็นมัชฌิมา ปฏิปทา ปฏิสนธกาล ปวัตติกาล ความเป็นไปได้ของเด็กในครรภ์ ปฏิจจสมุปบาทเป็นหลักประกันของสังสารวัฏ กรรมผลักดันจิต ปฏิจจสมุปบาทสายสั้นหรือป้จจุบัน ปฏิจจสมุปบาท 2 ชั้น

เนื้อหาเกี่ยวกับหลักคำสอน การประพฤติปฏิบัติตนให้พึงละเว้นความโกรธ การตั้งสติพิจารณาถึงเหตุและผลจากการได้ยิน ได้ฟัง ลดละเลิกราคะ โมหะ โทสะ การระงับความโกรธฝึกตนให้ตั้งมั่นในสติพิจารณาถึงเหตุแห่งทุกข์ ซึ่งก่อให้เกิดความทุกข์

หลักคำสอนของพระพุทธเจ้าในการประพฤติปฏิบัติตนให้อยู่ในศีล ในธรรม การฝึกปฎิบัติตน ให้มีสติตั้งมั่นในศีลธรรมคำสอนตามหลักพระพุทธศาสนา

ปัญหาข้อนี้ถือกันว่าทุกคนสนใจและสงสัย แม้กระนั้นก็อาจจะมีบางคนมีเล่ห์เหลี่ยมที่จะเยาะเย้ยว่า ก็พระพุทธศาสนาสอนถึงความไม่มีสัตว์ บุคคล ตัวตน เรา เขา คือไม่มีใครเกิด ดังนี้แล้วเหตุใดจึงมีปัญหาว่าเกิดมาทำไมด้วยเล่า ถ้าผู้ใดถามซักไปในทำนองนั้น เราจะต้องถือว่าเขาอาศัยหลักของพระพุทธศาสนาชั้นสูงสุด คือ ขั้นที่ว่าด้วยความหลุดพ้น มาพูดกับคนธรรมดาสามัญที่ยังไม่มีความหลุดพ้นเป็นเรื่องที่ไม่ถูก ไม่ตรง คือ ไม่ถูกฝาถูกตัว

หลักธรรมคำสอนของพระพุทธศาสนาให้ประพฤติปฏิบัติตนอยู่ในศีลธรรมเพื่อหลุด พ้นจากทุกข์ การนั่งสมาธิ การแผ่ส่วนกุศล การเดินจงกรม นอกจากนี้ภายในเล่มยังมีบทกลอนเกี่ยวกับธรรมะการปฏิบัติตนให้หลุดพ้นจากความทุกข์

เปตานํ ทุกฺขิณํ ทชฺชา ปุพฺเพกตมนุสฺสรํ แปลความว่า เมื่อมาหวนอนุสรณ์ถึง สัมพันธภาพระหว่างกันและกัน คือ ระหว่างมารดาบิดากับบุตรธิดา ระหว่างพระอุปัชฌาย์จารย์กับศิษยานุศิษย์ ระหว่างญาติกับญาติ มิตรกับมิตร ฝ่ายผู้อยู่ควรบำเพ็ญทักษิณาเพื่อฝ่ายผู้ล่วงลับไปแล้ว

คำสอนหรือคำพูดที่ว่า ทำดี ได้ดี อันคำ ๆ นี้นั้นจริง ๆ แล้วดูจะเป็นคำสอนในทางพระ ทางธรรม ทางไปสวรรค์ นิพพาน ที่ต้องพยายามดับกิเลส ดับโลภ โกรธ หลงทุกอย่าง ๆ สิ้นเชิงเสียมากกว่า ในความหมายของคำว่า ทำดีได้ดี ในทางที่ว่านี้หมายความว่า ต้องมุ่งกระทำดีแต่ในทางรักษาศีลภาวนาเพื่อให้กายใจบริสุทธิ์ผุดผ่องให้มากที่สุด